虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与然则废衅钟与《齐桓晋文之事》【孰与】【与„„孰】表示比较与选择译为“跟„„比较哪一个”“
编者按：
虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与然则废衅钟与《齐桓晋文之事》【孰与】【与孰】表示比较与选择译为跟比较哪一个我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》沛公曰孰与君少长《鸿门
虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与然则废衅钟与《齐桓晋文之事》【孰与】【与„„孰】表示比较与选择译为“跟„„比较哪一个„„”“我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》沛公曰“孰与君少长《鸿门宴》公之视廉将军孰与秦王《廉颇蔺相如列传》《邹忌讽齐王纳谏》【孰若】【与其„„孰若】表示选择译为“哪如”“与其„„哪如
虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与然则废衅钟与《齐桓晋文之事》【孰与】【与„„孰】表示比较与选择译为“跟„„比较哪一个„„”“我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》沛公曰“孰与君少长《鸿门宴》公之视廉将军孰与秦王《廉颇蔺相如列传》《邹忌讽齐王纳谏》【孰若】【与其„„孰若】表示选择译为“哪如”“与其„„哪如„„”与其坐而待亡孰若起而拯之与其杀是童孰若卖之表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思表两件事情在时间上、情理上的紧密联系。译为“就”“便”或译为“原来是”“已经是”。例如石钟山记》临视表示条件、假设关系。有的用在前一个分句引出假设情况译为“假使”“如果”有的用在后一个分句表假设或推断的结果译为“要是„„就”“那么”“就”“便”。入则无法家拂士出则无敌国外患者生于忧患死于安乐》向吾不为斯役则久已病矣。表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里表示两个分句之间不是两个词是并列关系。可译为“就”表示转折、让步关系。表示转折时用在后一分句译为“可是”“却”表示让步时用在前一分句译为“虽然”“倒是”。表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用译为“就是”“不是„„就是”。用在判断句中起强调和确认作用可译作“是”、“就是”。例如则在舟中矣。《肴之战》指分项或自成段落的文字的条数。《论语》六则。准则法则。以身作则。动词。效法。遵后稷、公刘之业通假。同“辄”总是常常。居则曰《子路、冉有、公西华侍坐》【则是】只当是。窦娥烧一陌儿则是看你死的孩儿面上。《窦娥冤》【则则】赞叹的声音。附在别的词或短语之后组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。“„„的”老妇必唾其面《触龙说赵太后》秦自缪公以来二十余君未尝有坚明约束者也用在数词后面译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。可译为“个”、“样”之类用兵之患也。《赤壁之战》或异于二者之为用作“若”“似”“如”的宾语译为“„„的样子”。言之貌若甚戚者然往来视之觉无异能者放在后置的定语后面相当于“的”。求人可使报秦者未得。《廉颇蔺相如列传》顷之人马烧溺死者甚众《赤壁之战》放在主语后面引出判断不必译出。廉颇者赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》所以传道受业解惑也。《师说》用在“今”“昔”等时间词后面“者”有时放在时间词之后起语助作用可不译。不必译出。近者奉辞伐罪。《赤壁之战》古者以天下为主今者项庄拔剑舞其意常在沛公也。《鸿门宴》放在分句的句末引出原因。以弱为强者非惟天时《赤壁之战》臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》《邹忌讽齐王纳谏》“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边起提顿作用先用“„„者”提出要说明的事物稍微停顿一下然后说明或论断。大阉之乱缙绅而能不易其志者四海之大有几人欤《五人墓碑记》放在疑问句的句末表示疑问语气等。何者《廉颇蔺相如列传》谁为大王为此计者《鸿门宴》18、之。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。《触龙说赵太后》不知将军宽之至此也。且公子纵轻胜弃之降秦前一个“之”这样。后一个“之”《逍遥游》均之二策相当于现代汉语的“的”放在定语和中心语名词之间。虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与放在主语和谓语之间取消句子的独立性。犹不如人今老矣无能为也已。欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》《勾践灭吴》王无异于百姓之以王为爱也。《齐桓晋文之事》宾短语之间作为宾语提前的标志。句读之不知惑之不解《师说》譬若以肉投馁虎何功之有哉诗云“他人有心予忖度之。”——夫子之谓也。《齐桓晋文之事》放在倒置的定语与中心语之间作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利筋骨之强。《劝学》人又谁能以身之察察《屈原列传》石之铿然有声者所在皆是。《石钟山记》结构助词补语的标志用在中心语动词、形容词和补语之间可译为“得”。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也。用在时间词或动词多为不及物动词后面凑足音节没有实在意义。兵刃既接弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》久之能以足音辨人。归去来兮辞》奚以之九万里而南为《逍遥游》有牵牛而过堂下者乞其余不足
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